17 de diciembre de 2005

Declaraciones de élder Robert C. Oaks en el Día Mundial del SIDA

Por Jason Clark
Diciembre del 2005

En el Día Mundial del SIDA, un miembro del Primer Quórum de los Setenta declaró que las personas con SIDA deben ser tratadas con dignidad, bondad, y mayor compasión. El élder Robert C. Oaks dijo que el SIDA es una enfermedad trágica y perjudicial que afecta a personas de todo el mundo y de todos los niveles sociales.

El élder Oaks dijo que “las familias, los individuos y las comunidades han sentido los dolorosos y fatales efectos del SIDA. Lloramos con los que han perdido a seres queridos y saludamos con respeto al personal médico que incansablemente brinda consuelo y ayuda a los que padecen y luchan contra este mal.”

Estas declaraciones señalan el progreso que la Iglesia Mormona parece haber hecho desde 1983, cuando el Presidente Gordon B. Hinckley sugirió en un discurso que los homosexuales que contaren el SIDA adquieren lo que se merecen. “La paga del pecado es la muerte.” Esa fue la pasmosa declaración que el Pte. Hinckley hiciera en la conferencia general de la Iglesia de abril de 1987 refiriéndose a aquellos que quebrantan la ley mormona de castidad y adquieren el VIH.

Lamentablemente el élder Oaks también hizo alguna declaraciones equivocadas en cuanto a la crisis africana de SIDA cuando dijo que los programas que distribuyen condones y educan sobre las prácticas sexuales más seguras “no son efectivos”.

“Naturalmente, la fidelidad y la monogamia ayudan a prevenir la propagación del SIDA,” dice Hugo Salinas, Director Asociado de Afirmación: Mormones Gays y Mormonas Lesbianas. “Sin embargo, la declaración del élder Oaks es demasiado general, pues ignora a los miles de mujeres que se enferman cuando sus maridos, después de haber contraído el VIH, las obligan a mantener relaciones sexuales por la fuerza.”

Dice Salinas: “La declaración del Élder Oaks no tiene ninguna aplicación para las personas que aprendieron desde pequeñas la importancia de la fidelidad conyugal pero, sin que los sepan, tienen un cónyuge o una pareja que no les es fiel. El élder Oaks también parece ignorar a las personas que pueden haber contraído la enfermedad en una relación o en un matrimonio previo.”

“Necesitamos soluciones reales que se apliquen al mundo en que vivimos”, dice Salinas. “Si los líderes de la Iglesia aceptaran las prácticas sexuales seguras, en vez de condenarlas, entonces estarían ayudando a librar una batalla contra la ignorancia y el temor, que son dos de los problemas fundamentales en relación con el SIDA.”

La declaración del élder Oaks se halla disponible en inglés en http://www.lds.org/newsroom/showrelease/0,15503,3881-1-22566,00.html .

16 de diciembre de 2005

LA ANTIGUA GRECIA: UN MUNDO DIFERENTE


Los guerreros:

La pareja arquetipo del amor pasional en su versión más completa está compuesto por dos varones; pero no por dos cualesquiera, sino por un varón adulto y maduro, el erasta, y por otro adolescente o preadulto, el erómeno, que suele contar entre 15 y 18 años. El amor entre jóvenes hombres ha sido lo mismo que la desnudez atlética, con la que guarda estrecha relación. Era considerada una característica de la civilización, que alejaba a los hombres civilizados de la barbarie. No hay testimonios homéricos de la pederastia (relaciones entre un hombre muy joven y un hombre adulto), pero los autores están de acuerdo en admitirla desde antiguo. Si entre los dorios parece que tuvo mayor importancia y categoría oficial, "ello se debe al hecho de que Creta y Esparta conocieron una osificación arcaizante de sus instituciones: por ese motivo conservaron en plena época clásica muchos rasgos del estilo de vida militar que las había caracterizado en sus orígenes". "La pederastia helénica (griega) se me antoja como un compañerismo entre guerreros. La amistad varonil de tipo totalizador es una constante entre sociedades guerreras, en que el medio varonil tiende a encerrarse en sí mismo. La exclusión material de las mujeres provoca siempre una ofensiva del amor masculino. En el medio militar puede darse la tendencia a descalificar el contacto con lo femenino, exaltando un ideal propiamente masculino basado en la fuerza y el valor y la fidelidad al compañero y al superior" (Dichos de Heródoto).La ciudad griega es un "club de hombres". Los socráticos pensaban que un ejército indestructible sería el formado por parejas de amantes varoniles, lo que sucedía de hecho en el batallón selecto de Górgidas, que el general Pelópidas convirtió en batallón sagrado y al que debió Tebas su fugaz brillo. Estrabón (483 a.C.) evoca bien este espíritu. Nos cuenta cómo en Creta el adolescente noble recibía de su amante una verdadera educación, que se complementaba con la convivencia en el círculo de amistades. Primero era llevado al andreion (un lugar solitario) del incitador. Iban todos al campo, donde vivían dos meses, a modo de luna de miel. A la vuelta, el efebo era solemnemente recibido y recibía de su amante una armadura. Desde entonces era su escudero y entraba en una especie de orden de caballería, la de los Kleinoi, los Ilustres. Era, por lo tanto, un hombre y ocupaba un lugar distinguido en determinadas solemnidades públicas. Era una aristocracia militar que exigía rango y linaje; la trabazón de voluntades se basaba, más que en la belleza, en el valor y en la buena educación.
Ante el silencio de los textos antiguos no es posible averiguar el detalle en lo concerniente al intercambio sexual en estas parejas. Pero sí hay que advertir que el intercambio se producía. Lo que no es posible asegurar es si el rito de iniciación comportaba la penetración anal, como medio de transmitir la fuerza guerrera entre varones. Es una hipótesis de la antropología moderna que nada autoriza a confirmar en esos términos.

La Moral Pederástica:

El amor griego subyace en el fondo del ideal moral y educativo helénico. Es, pues, una idea central, mayor. El deseo del amante de más edad de adquirir prestigio ante el amado se corresponde con otro similar del más joven. Ambos pugnan amorosamente por llegar a la gloria y dan lugar a un código de tipo agonístico: la relación amorosa es el terreno más selecto en donde desarrollar una emulación generosa. Por otra parte, el ideal de la camaradería de las armas origina una ética caballeresca, cimentada en el sentimiento del honor. La tradición antigua resulta unánime al vincular la práctica de la pederastia al valor y al coraje .Hay que subrayar el sesgo inesperado que reforzó este sentimiento al deslizarse desde el plano militar al político. El amor masculino conllevó muchos crímenes pasionales, como era natural en esa tensa atmósfera en que los celos y el orgullo viril llegaban a estar fieramente exacerbados. En particular, la historia del periodo de la tiranía narra muchos asesinatos y revueltas protagonizados o inspirados por amantes celosos. "Son muchos los amantes que disputaron hermosos y honestos muchachos a los tiranos ." Cita el ejemplo clásico de los Tiranicidas de Atenas, de la conspiración urdida en el 514 contra los Pisistrátidas por Aristogitón y su amado Harmodio, que era objeto del asedio de Hiparco, el de Antileón, que mató al tirano de Metaponto y (¿o?) Heraclea, a causa del bello Hiparino; el de Caritón y Melanipo, que conspiraron contra Fálaris de Agrigento y muchos otros. El amor por la libertad política no había bastado para provocar la insurrección, "pero", subraya Plutarco, "cuando estos tiranos concibieron seducir a sus amados, inmediatamente, cual si se hubiera tratado de defender santuarios inviolables, los amantes se alzaron con peligro de su vida." Aunque estos incidentes supusieron en varios casos la liberación política, se convirtieron en hazañas celebradas entre las más altas, propuestas a la admiración y a la imitación de la juventud; en el pensamiento griego un sólido vínculo une la pederastia con el honor nacional y el amor por la independencia y la libertad.
¿Alguien encuentra paralelos entre lo que ha leído aquí y ciertos pasajes de El Libro de Mormón, que se refieren a ciertos héroes del pueblo de Dios que lucharon por su libertad e independencia?

¿ES UN PECADO LA HOMOSEXUALIDAD?

TRES RELIGIONES, TRES COMENTARIOS


Esta es una de las preguntas más difíciles para las personas religiosas. Muchas religiones nos enseñan que la homosexualidad es condenada.
No obstante, en ningún lugar de la Biblia hay mención de aquellos cuya verdadera naturaleza es homosexual.Ni los Diez Mandamientos ni el Evangelio mencionan la homosexualidad.
Los estudiantes de la Biblia nos dicen que las prohibiciones frecuentemente citadas —fuera de contexto— en Levítico 18:22 y 20:13, y en la Epístola de Pablo a los Romanos 1:26, 27, se refieren a la prostitución masculina en los templos: prácticas sexuales por heterosexuales y, como tales, calificadas de contrarias a su propia naturaleza.
Para el apóstol Pablo, por lo tanto, es antinatural el que un heterosexual actúe como homosexual, y —asimismo— es contrario a la naturaleza el que un homosexual actúe como si fuera heterosexual.
La cuestión se ha planteado a sacerdotes, ministros y rabinos que han estudiado la pregunta, y han obtenido otras respuestas a las tópicamente condenatorias. Y son respuestas de hace mas de dos décadas. afortunadamente ahora incluso hay mas teólogos que apuestan por la tolerancia y la normalización de la homosexualidad.

Católico:

Debido a las condiciones diversas de los humanos sucede que algunos actos les son virtuosos a algunas personas, tan apropiados y adecuados para ellas mientras que esos mismos actos le son inmorales a otras, tan inapropiados para ellas. (Tomás de Aquino, Summa Theologiae)
La homosexualidad no tiene necesariamente nada que ver con el pecado, la enfermedad o el fracaso. Es una manera diferente de satisfacer el plan de Dios… Supuestamente el pecado por el cual Dios destruyó a Sodoma fue la homosexualidad.
Ese es el gran mito. Yo descubrí a través de mi investigación de las Escrituras, que esto no era verdad. El pecado de Sodoma y Gomorra fue la inhospitalidad a un extraño… En Mateo, Jesús le dice a sus discípulos: "Vayan y prediquen el Evangelio, y si llegan a algún pueblo y ellos no los reciben bien, si son inhospitalarios, sacúdanse la arena de las sandalias y será peor para ese pueble de lo que fue para Sodoma…"
Los cuatro evangelios no mencionan nada sobre el tema de la homosexualidad. Pero Jesús sí sigue la tradición bíblica aceptada por todos los escritores inspirados y relaciona el pecado de sodomía con la falta de hospitalidad, como lo hace el profeta Ezequiel (Ezequiel 16.). Pero en ninguna parte relacionada la sodomía con la homosexualidad.

(John J. Mitchell, S.J., en entrevista con Charles Ortleb en la revista Christopher Street, octubre de 1976.)

Protestante:

¿Creo yo que la homosexualidad es un pecado? La homosexualidad, al igual que la heterosexualidad, no es ni una virtud ni un logro. La orientación homosexual es un misterioso don de la gracia de Dios comunicado a través de un conjunto extremadamente complejo de factores químicos, biológicos, cromosomáticos, hormonales, ambientales y de desarrollo, los cuales están totalmente fuera del control de mis amigos homosexuales.
Su homosexualidad es un don, no una virtud ni un pecado. Lo que ellos hagan con su homosexualidad, sin embargo, es, sin duda alguna, su responsabilidad personal, moral y espiritual.
Su comportamiento como homosexuales puede ser pecaminoso - brutal, alusivo, eg oísta, promiscuo y superficial. Su comportamiento como homosexuales, por otra parte puede ser bello, lleno de ternura y de consideración, leal, desinteresado y profundo.
Con esta interpretación del misterio que debe ser atribuida a ambas orientaciones, la heterosexual y la homosexual, yo claramente no creo que la homosexualidad sea un pecado.
(Obispo Melvin E. Wheatley, Jr. Metodista jubilado 20/11//81)

Judío:

Ante todo, el judaísmo siempre ha enfatizado la importancia y la santidad del individuo. Los rabinos antiguos semejaban cada vida humana al mundo entero. "¿Por qué creó Diosa cada ser humano distinto, no estampándonos como tantas monedas?" se preguntaban los rabinos. "Para mostrarnos que cada persona es única," contestaron ellos.
El judaísmo siempre ha celebrado la vida humana y siempre ha estimado la libertad como el vehículo a través del cual cada individuo único puede desarrollar su potencial.
Es por esta razón, y puesto que nosotros los judíos hemos aprendido directamente cuan sofocante y destructiva es la opresión, que el movimiento de Reforma Judaica en todas sus gamas, ha hecho un llamado para que se proponga legislación para los derechos de los gays.
Aún cuando todas las ramas del judaísmo no estén de acuerdo, el judaísmo liberal reconoce que las censuras religiosas en contra de la homosexualidad fueron un producto de su tiempo y lugar, una época antigua durante la cual la existencia misma dependía en que cada miembro de la sociedad tuviese hijos para poblar las fronteras y abastecer el ejército.
Eso fue ya hace mucho tiempo, antes de que la ciencia moderna y la psiquiatría nos trajesen a un nuevo entendimiento de la naturaleza humana. Nosotros los judíos hemos incorporado los últimos conocimientos a nuestro judaísmo, esa adaptabilidad es por la cual hemos sobrevivido, y por la cual tantas prohibiciones Bíblicas son pasadas por alto.
Los judíos pensantes de hoy día al igual que todas las personas pensantes rehusarán invocar reglas homofóbicas de entre todas esas leyes que han sido olvidadas desde hace tanto tiempo. Después de todo, aún el más ortodoxo ya no apedrea a los niños desobedientes hasta matarlos, ni los cristianos fundamentalistas nos piden que sigamos los rituales KOSHER, siendo estas solo dos de las reglas encontradas en la Biblia.
Si nosotros, los judíos, que siempre hemos sido víctimas por el hecho de ser diferentes, no logramos aceptar, ¿quién, entonces, en nombre de Dios, lo hará?

(Rabino Charles L. Lippman, 1985.)

13 de diciembre de 2005

Nace Afirmación Ecuador


Por Pedro Leonardo
Contacto: Afirmación Ecuador - Guayaquil,
pedro_laram@yahoo.com

Hace ya unos dos años, se empezó desde Chile una iniciativa para formar un Capítulo de Afirmación en Ecuador. De esa iniciativa quedan varios contactos de mail, una Comunidad Virtual de Afirmación Guayaquil, y muchos deseos de progresar, de avanzar, de comenzar a caminar.
Hoy, Pedro Leonardo, de Guayaquil, es la cabeza visible de un movimiento que vemos como el inicio de un fenómeno que ha de ser imparable, la formación definitiva de Afirmación Guayaquil.
Pedro Leonardo nos cuenta, a continuación, su experiencia como contacto de nuestros hermanos ecuatorianos en Afirmación.

Desde pequeño siempre solía verlos, tuve curiosidad por hablar con ellos pero debido a mi corta edad pensé que no iban a escucharme. Estaban ahí siempre…andaban de dos. Ellos son los misioneros a quienes nunca escuché hasta hace un año, pues mi actual pareja me había descrito la unión y fraternidad que se vivía dentro de la Iglesia Mormona. Además admiraba mucho su valentía al estar dos años sirviendo a Dios y con ciertas delimitaciones, por su calidez y dulzura a la hora de hablar de nuestro Padre Celestial, llegué a interesarme por el mormonismo.
Cada ser humano es distinto y por ende no tenemos los mismos problemas. Siempre quise sentirme apoyado y siempre quise desahogarme con alguien al hacer frente a mis problemas relacionados a la homosexualidad. Mi pareja siempre estaba ahí conmigo aunque para los demás miembros somos primos y así ocultamos en algo nuestra estrecha relación. En aquellos momentos difíciles tenía bien claro que no podía acudir con los Elderes puesto que la Iglesia Mormona nos llama a un supuesto arrepentimiento. Me resulta difícil creer que nos rechazan, que nos marginan tan sólo por ser diferentes. Fueron realmente momentos de mucha tristeza pero gracias a Afirmación siento una conexión mucho más directa con nuestro Padre Celestial y sé que somos merecedores de su amor.
Gracias al Internet una tarde descubrí esta nueva familia, pues sí! Había una organización que creía en el valor de cada alma indistintamente de su sexualidad y que en su mayoría son mormones quienes gozan de la vida siendo tal cual como son, ya sea gay, bisexual, lesbiana, o transgénero. De inmediato sentí que no estaba sólo y que cada vez somos más y que sirviendo a nuestro Padre Celestial vamos a estar con él porque su amor es tan grande y vive en nuestros corazones.
Sé que esto recién comienza que aun hay muchas cosas por hacer. Lastimosamente en mi país existe una cultura muy machista. Por lo tanto sé que la lucha es difícil pero no imposible. Anímate a formar parte de Afirmación Ecuador y juntos luchemos por la discrimación, por la desigualdad, porque que unidos somos más!

En defensa de los derechos de las personas

Denuncian homofobia en graduación de alumnos en Viña del Mar
Afirmación Chile, la Brigada Escolar Gay-Lésbica y el Movilh


Javier Otárola,
Relaciones Públicas
Afirmación Gran Valparaíso

El pasado miércoles 7 de diciembre Afirmación Chile tomó parte en una nueva lucha contra la discriminación, la condena, la exclusión y el rechazo. Y ha de tenerse como un nuevo hito en la lucha que a diario se da en Chile por la tolerancia, la no discriminación, la aceptancia y la fraternidad entre todas las personas, independientemente de su origen étnico, social, del lenguaje que hablan, de los credos que profesan, de su orientación sexual, de su patrimonio.
El joven Branislav T.M desde siempre fue un alumno destacado en el Liceo Guillermo Rivera C, de Viña del Mar, llegando a obtener el primer lugar en rendimiento y un buen currículum por buena disciplina.
También desde siempre fue discriminado por algunos de sus compañeros que lo identificaban erróneamente como gay. Golpizas, burlas, humillaciones y amenazas de muerte fueron algunos de los atropellos.
Lo más grave, alega el joven, es que el director del establecimiento, Gonzalo Videla, así como su profesora jefe, Alda Ivonne Herrera Morales, tuvieron conocimiento de los graves hechos gracias a denuncias formales del estudiante y su madre, Yana Mlekuz Tusar, sin embargo, “ellos nada hicieron para solucionar esta situación.”
Branislav T.M denuncia que Alda Morales no solo presenció algunas de las golpizas “sin sancionar a los responsables” sino que también "intentó perjudicarme con anotaciones negativas infundadas, intervenciones para bajar mi promedio y comprando el silencio de mis compañeros a cambio de mejorías en las calificaciones"
Respaldado por Afírmación Chile, el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) y La Brigada Escolar Gay, el joven sostiene que incluso la profesora Herrera incitó a sus alumnos a enfrentarse con él fuera del establecimiento educativo “para evitar problemas internos” y amenazó con “rajar” a aquellos estudiantes que la traicionaran.
Durante la protesta, la madre entregó a su hijo en el frontis del Teatro Municipal de Viña del Mar, donde se efectuó la ceremonia de graduación, un diploma que simbolizó la graduación. La apoderada solicitó al presidente del Movilh, que firmará simbólicamente el diploma, debido al apoyo del activista gay al caso.
Pese a que los manifestantes intentaron dialogar con la profesora Morales y el Director Videla, ello fue imposible, porque ambos salieron por una puerta lateral del recinto, eludiendo no solo a quienes protestaban sino a los medios de prensa, que inútilmente esperaron una reacción oficial.
De acuerdo a la versión del Liceo, la expulsión de Branislav T.M fue acordada el pasado 25 de agosto en un Consejo de Profesores. Se aplicó, de esa forma, el reglamento interno del Liceo, el cual en el punto 6.3 letra H estipula la máxima sanción por amenazar o agredir verbalmente a cualquier miembro de la comunidad educativa. De nuevo, el ladrón detrás del juez.
Jiménez apunta que esta determinación fue injusta, por cuanto “el joven con gran impotencia por la indiferencia de la dirección del Liceo por su caso, no tuvo más remedio que enrostrar a su profesora jefe sus graves irregularidades, mientras ella y los alumnos abusadores, permanecen impunes.”
La madre del joven, puntualizó que además “el Consejo se Profesores fue irregular, porque no contó con el 90 por ciento de votos favorables a la expulsión de mi hijo que requiere el Reglamento.”
Por ese motivo, el Movilh envío por segunda vez los antecedentes del caso al Ministerio de Educación, de manera que la instancia intervenga a favor del alumno y sancione a los responsables.
Esos antecedentes, junto a otros, fueron hechos públicos por Afirmación Chile, la Brigada Escolar Gay, el Movilh y el afectado durante la graduación de los cuartos medios del Liceo que tuvo lugar en el Teatro Municipal de Viña del Mar.
En la ocasión, los manifestantes entregaron a profesores, alumnos y apoderados pruebas de sus denuncias, como lo es un informe de la Policía de Investigaciones que corrobora las amenazas de muerte padecidas por Branislav T.M al interior del establecimiento educacional, documento en que se identifica a algunos de los que amenazaron al estudiante, y que, al menos en un par de casos, se identificaron como miembros de un grupo neonazi, lo que agrega mayor gravedad a la situación.
“Acá venimos a denunciar una de las más graves discriminaciones contra un alumno. El fue expulsado e impedido de graduarse porque se enfrentó a su profesora jefe, pidiéndole que hiciera algo por los atropellos que padecía”, dijo el presidente del Movilh, Rolando Jiménez.
Agregó que “esta profesora merece ser apartada de su cargo, porque avala y promueve conductas delictivas. Es una amenaza para la integridad de los alumnos y la calidad de la educación que este persona siga como si nada en su cargo.”
Consultado a este respecto, Brus Leguás, Presidente Nacional de Afirmación Chile, expresó que nadie debe ser discriminado en razón ni con motivo de temas étnicos, raciales, sexuales, sociales, económicos. “En Chile, en estos momentos, se está discriminando a las minorías étnicas, a los inmigrantes, a las minorías sexuales, a la tercera edad y a los minusválidos con una no poca aprobación incluso de personas que, por su nivel educacional, debieran ser ejemplo de tolerancia, fraternidad, aceptancia y bondad. Cada acto de discriminación es una bofetada en pleno rostro de Cristo, es como si nuevamente lo lleváramos a su crucifixión, es una negación de la propia naturaleza de las personas, de la dignidad inherente a cada ser humano por ser lo que es, un hijo de Dios, creado a su imagen y semejanza.”


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Fotos:

Image1.- Rolando Jiménez, Branislav T.M. y Brus Leguás, protestando a la entrada del Teatro Municipal de Viña del Mar.

Image2.- En un momento dado, las puertas del Teatro Municipal son cerradas y mucha gente queda fuera.

Image3.- Branislav, Rolando Jiménez y Brus Leguás, entre los manifestantes. Varias personas se sumaron en forma espontánea a la protesta realizada.

Image4.- Branislav, Brus y Rolando, manifestándose. El público en ningún caso fue hostil, y sí hubo manifestaciones de apoyo de varios de los transeúntes.

Image5.- Branislav, Brus y Rolando